韩愈后人大多生活在这三个地方,他的后代众

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唐朝历史上人才辈出,有很多名人至今也被人们津津乐道,比如韩愈。众所周知,韩愈是唐代官员,文学家和书画家,因此现代专家们对韩愈后人也很感兴趣,他们经过研究发现,韩愈后人竟从来不取郑家的女子为妻,这究竟是怎么回事呢?如果您也想知道,下面小编就来给您揭秘吧。

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据史料记载,韩愈是河阳(今河南孟州)人氏,虽然他出生于官宦世家,但到韩愈父亲一辈家族就已经败落。在韩愈三岁时父母双双早逝,他由兄长抚养长大,因此其从小到大都在凄苦中度过。唐贞元年间,韩愈三次参加科举都不幸落第,直到第四次才勉强考取了进士,但可惜他在后来几年的吏部考试中都失败了。一直到贞元十二年(年),韩愈才受推荐出任宣武节度使观察推官,足足耗费了长达10年的精力他才步入仕途,历任任监察御史和礼部侍郎。

韩愈的仕途并没有一帆风顺,他也遭遇过贬谪,但也正因如此让韩愈对生活有了更多的认识和思考,在文学领域做出了巨大贡献。韩愈倡导古文运动,还被尊为“唐宋八大家之首”,留下了大量的文学著作和诗词歌赋,对中国的古代文学,教育,哲学和政治等都产生了深远影响,让其后代子孙提到韩愈都倍感自豪。

史料记载,韩愈有两子,长子叫作韩昶,进士出身,官至户部郎中;次子叫做韩州仇,担任富平县令;另外还有四个女儿。一直以来,历史学家们都在考证韩愈的后人,但是由于后世史料的缺失,导致研究之路困难重重,不过根据修武《韩文公门谱》的梳理,我们能发现的后人家族兴旺,也进行了多次家族性的迁徙。比如,第十代孙迁至河南修武县小韩村,第十六代孙躲避战乱迁至河南墙南县,后来第二十代孙,第二十七代孙和第三十代孙等,都前往不同的地方繁衍生息,但韩愈主要的后人都生活在唐河,桐柏和泌阳。

有意思的是,根据《韩文公门谱》中的记载,韩愈后世子孙娶妻的时候,从来都没有娶过姓郑的女子,难道是韩郑两家有世仇吗?对此,历史学家们经过考证,发展其中果然有鲜为人知的历史。上文提到,韩愈是孤儿,由兄长抚养长大,而他嫂夫人就是郑氏。俗话说“长兄如父”,因此在韩愈的心目中嫂夫人郑氏就是自己的母亲,并且郑氏也悉心照料韩愈,教他读书做人使其成才。后来,韩愈念及郑氏的恩情,便敬郑氏女子为母,就决定不取郑姓女子为妻。于是,这样不成文的规定一直传递至今,成为韩愈后人的习俗。

不过,韩愈后人中的女子却可以嫁入郑氏家族,并且还要优先考虑郑氏,目的也是为了报道郑氏恩情。几千年以来,这样的规定在韩愈后人中都被严格遵守。由此可见,韩不娶郑不是因为有什么仇恨,反而是因为莫大的恩情。现如今,在河南修武县的韩愈后裔当中,“不娶郑氏女为妻”的说法也是确确实实存在的。

值得一提的是,韩愈的后人中还出现了一位另类人才——舌画家。在年,河南小伙韩晓明成为了人们


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