作为太行山区中特殊的聚落类型之一——商贾驿站型传统聚落的典型代表,一斗水村位于太行八陉第三陉——白陉的支道“清口古道”上,是连接山西省陵川县与河南省辉县的重要交通中转站。为了接下来能够更全面的了解一斗水村,首先需要了解太行古道以及古道沿线聚落概况,其次对清口古道所处的白陉沿线村落概况进行调查与分析,从而找出一斗水村在其中所处的地位及作用。
太行八陉
太行山脉是我国东部地区的重要山脉和地理分界线,受拒马河、滹沱河等河道的切割而多东西向横谷。陉,本指自然山脉的中断之处。《尔雅》释山:“山绝,陉。”郭璞注:“连山中断曰绝。”引申为山或山脉中断之处的狭长地带,即自然道路。太行山中多东西向横谷(陉),“(太行)山脉东南为河北平原,山脉西北为山西高原,地貌全异,而以峰峦连珠间中断之谷陉为平原高原之东西通道,称为陉道”。
太行八陉是自古以来由华北地区进入山西穿越太行山脉的八条著名自然通道,是晋冀豫三省边界重要军事关隘的主要分布之地,也是山陕地区东出中原的必经之路,自古以来便是东西商旅往来的交通要道。
白陉古道
白陉是太行八陉的第三陉,因临近河内修武县百家岩的白鹿山而得名。实际上白陉古道并不仅指一条路,而是峪河峡谷两岸多条道路的总称。白陉古道南起河南省辉县薄壁镇,向西北经过孟门隘(紫霞关),平甸,到山西省陵川至高平后与太行陉相会,并由此可到达上党,全程大约公里。白陉是沟通晋南和豫西北的交通要道之一,经由白陉可南渡黄河,攻汴梁、郑州;东可以向山东菏泽、大名府,北可去安阳、邯郸,是一处进退可守的险地,是古代重要的军事要地,在白陉重要节点处也多设关隘。
除了军事上的战略位置,同时白陉古道也是重要的商业通道。古代的商旅们通过这条古道驮运商品穿梭于山西以及中原地区,在进行商业往来的同时,也促进了中国南北地区文化的交流传播。
清口古道
自古以来由中原入山西的白陉古道便有多个入口,最早见于古籍记载的是《左传·襄公二十三年》记:“齐侯遂伐晋。取朝歌,为二队,入孟门,登太行”。即从古朝歌(今淇县)入孟门(今辉县)进入山西。在白陉众多支道中有一条是由“清沟口”入,沿山西上至巅过七十二盘、松萝掌、一斗水,然后北上进入山西陵川县境,因“清沟口”临近清口山(也称青口山),而该路沿清口山向北盘旋而上,所以当地人称清口古道。
清口古道是白陉的一条重要支道,由南向北横穿太行山,是联系山西省陵川县与河南省辉县市的一条重要的交通要道,全长约75公里,距离太行八陉之第三陉—白陉约5公里,隔峪河与白陉平行而进。
清口古道自开辟以来便是晋豫之间商旅往来的重要的商业通道,河南以及中原来的商旅由辉县市薄壁镇铁匠庄北部的“南清沟”入,沿山西上至巅过七十二盘、夹驴缝、二棚栈、榆谷联、急三枪、松萝掌,蜿蜒经过一斗水村,再从一斗水村北上到箭眼山,继续北上便到达古道重镇夺火镇,由夺火向西可达泽州府(今晋城);向北可达陵川,与白陉古道主道交汇,再由陵川向北,可达上党。
由此可见清口古道串联起了晋豫两省交界处两处重要的集镇,即山西省陵川县夺火镇及河南省辉县市薄壁镇,可想而知,在晋商鼎盛时期,此道一定承担了重要的商业交通作用,而沿着清口古道也孕育出了众多的村落,其中便有商贾驿站型传统聚落一斗水村。
一斗水村在清口古道中的区位及作用
通过清乾隆四十四年《陵川县志·关隘》中陵川经夺火镇进入河南的第三条岔路“由县七十里至夺火镇,又三十五里至风豁口,共一百五里,又南五里与河南修武县一陡水接界”中可知,在县志中对于第三条岔路的路线并没有像前两条一样对于所经村庄或地点有那么多的细致描述。
由夺火镇出发后直至风豁口的道路沿线并没有标注出其他村落或地点,而在清道光十九年《修武县志·卷二·舆地志》中的“其北一斗水,北尽五里即陵川界”可知,此条路线上由夺火镇出发直至一斗水村沿途一百一十里路程中并没有具有值得记载意义的村落或地点。
进入河南省经过一斗水村继续南行,路线则与上文的清口古道重合,即经过松羅掌、急三枪、榆谷联、二棚栈、通过夹驴缝便到达河南省薄壁镇铁匠庄。在由夺火镇沿此条道路南下的行旅,到达一斗水村之后,南下即是连绵的群山,山路崎岖难行,而此条路线上仅有一斗水村水源丰富,地势稍微平坦,适合过往商旅休息整顿,因此商旅们在一斗水村作短暂的休憩停留,以便开始下一段更为艰难的道路,是在情理之中的,且由距离来看,一斗水村也确实处于夺火镇与薄壁镇的中间路段的位置,因此可以断定,一斗水村在古代的商业活动中确实是作为由夺火镇出发至薄壁镇道路供商旅“打尖歇脚”的重要“中转站”而存在的。
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