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神话中的“爱情村”（上）11:58来自焦作日报怀川诵
神话中的“爱情村”——陪嫁妆（上）
作者：王保成 朗读者：李乐观
王保成，男，汉族，修武县五里源乡南庄村人，年7月出生，年参加工作，毕业于郑州大学图书馆学系，曾任修武县档案馆馆长、档案史志局副局长，现任修武县政协文史委副主任，修武县九届政协委员。
闻名遐迩陪嫁妆村，属于修武县西村乡，处在青龙峡景区的核心区域。陪嫁妆地处太行深山，除了壮美秀丽的山水景色、淳厚古朴的风土人情、别具特色的山区民居外，还有神秘的青龙神话传说和由此衍生的青龙文化，并因青龙夫妇的传奇爱情故事而被当代人奉为可以在这里寻找和见证真爱的“爱情村”。
青龙传说与陪嫁妆
关于陪嫁妆村名的来历，在武陟县万花庄青龙宫，保存有一块明代嘉靖六年（年）的高氏家传遗言记碑，上面如此记载：“大明永乐年，河南怀庆府武陟县平二里万花庄高公，讳伯宁，家富，时号高千顷者即此翁也。尔时雇觅长工一人，不知何处人，亦不知何人子弟，只传姓白，孺名青龙。其人天生勤俭，言语异常，作事用功，迥不犹人。高公奇之，因以素日最爱之仆女收为义女以妻之，随即与庄基一所，与地数顷，与山厂一区，东至滴露，西至凤台交界，南至朝阳宫，北至白音洞。东西南北俱相去百里。其中田地产物皆属青龙所管业焉，故名其名曰陪嫁妆，收粮之处曰交粮河。”这个记载距离故事发生的时间永乐年间只有余年，可以说应该是最原始的文献记载。而在修武和武陟民间，流传着一个与此相似又极为美丽的龙人结合的传说：
话说明朝永乐年间，武陟县万花庄有个高员外。一天，高员外正在院里闲坐，从外面进来一个人，要求给他家看把式。高员外见他五大三粗，膀阔腰圆，有一身的力气，就答应了。
当时正值盛夏，天气炎热，久旱无雨，庄稼急需浇水，村里家家户户都在田里忙碌。高员外却发现这个把式一点都不着急，甚至白天躺在家里睡大觉。他催促把式浇地，把式说：“白天太热，晚上凉快时再说。”可到晚上，把式到地里一会儿就回来了。高员外不知道他在捣啥鬼，第二天就到地里查看。没想到，自家的地已经被浇完了，并且浇得又透又匀。高员外很惊奇，问把式是咋回事。把式说：“我是晚上趁天凉快时浇的。”高员外心存疑惑，但也不好说什么。不久，庄稼又该浇水了。这天，吃罢晚饭，高员外见把式往地里走，就悄悄地跟在他后边。走到地里井台上，把式突然不见了。高员外正在纳闷，突然看到井口上出现一条巨蟒，尾巴缠在辘轳上，头伸到井里吸水后向地里喷吐。高员外惊呆了，这才明白把式不是凡人。为了留住这个把式，高员外回家就与媳妇商量，把自家的闺女嫁给了他。
转眼一年过去了。这天晌午饭罢，高小姐坐在屋门口，边做针线活边问丈夫：“当家的，都说你是一条龙，现出来让俺看看吧。”把式说：“你不害怕？”高小姐说：“自己人，怕啥哩！”正说着，眨眼功夫，把式不见了。高小姐问：“你跑哪儿了？”把式说：“我在这里呢！”高小姐顺着声音往针线筐里一看，只见一条尺把长的小长虫来回乱爬。高小姐不由笑了，说：“嘻，你原来是一条小长虫！”边说边用纳鞋针挑着扔了出去。把式见小姐真的不害怕，就说：“我再变个大一点的。”说话间，只见一条巨蟒搭在屋梁上。高小姐见状，“哎呀”一声，瘫倒在地。刹那间，天空乌云密布，电闪雷鸣，狂风大作，两人都不知去向。
时隔不久，万花庄的乡亲们都做了一个同样的梦，梦见把式头戴金冠身穿绿袍，对大家说：“我是因为行雨不谨，错行了雨谱，被玉皇大帝贬下凡间。今因谪限已满，返回天庭，现住在北山青龙洞里。在你们村的日子里，多蒙各位照顾，尚未报答，如遇天旱，可去青龙洞找我。”后来，万花庄每逢天旱，就到青龙洞祈雨，无不灵验。
传说陪嫁妆这块地方，原来就是高员外买来给闺女当嫁妆的。后来这里慢慢有了人烟，就起个村名叫陪嫁妆。
这个故事传说了几百年，而且形成了跨越修武和武陟两地的一种民俗文化。每年农历二月初二和龙王奶奶的生日，万花庄都要派人来请龙王和龙母到万花庄享受村民的祭拜。他们到陪嫁妆这个地方，陪嫁妆的村民就会热情招待。万花庄举行各种祭祀青龙的仪式时，都会特意宴请陪嫁妆的代表。而其他村的人，包括本村的普通村民，都没有这个待遇。直至今天，万花庄的人来青龙峡景区，无论是祭拜青龙，还是游山玩水，凭本人身份证即可免费进入。
龙神祠
传说中青龙夫妇的洞府在陪嫁妆下面的青龙峡谷半山腰的青龙洞。今天去青龙洞，不会再像古人那样，去一次就是一次生命的历险，攀悬崖、蹬危石、援藤附木，而且还有猛兽、毒虫出没。青龙峡景区的开发，让一条公路直接从平原修到了岭巅，再从岭巅凿修了直通谷底的步道。
龙神祠在陪嫁妆通往青龙洞一处几乎与青龙洞平行的平缓山地上。从陪嫁妆服务区观景台右边的步道向下多米有一座凉亭，这就是望亲亭。亭子下面的山崖叫望亲崖，望亲崖东南方向正对的就是武陟县万花庄。相传，万花庄高员外之女随青龙来到这里后，每当思念家乡亲人时，就站在望亲崖上远眺故乡，寄托思乡之情。青龙峡景区开发建设后，就根据这个传说，在这座崖上修建了望亲亭。
从望亲亭向下行数百米，向左走数百米，豁然间有一处巍峨壮观的寺庙建筑，这就是龙神祠。
龙神祠又名歇马凉殿，因为过去万花庄村民来祈雨取水之时，上到此处，要在这里住宿一夜，第二天正式到青龙洞祭拜，故而得名歇马凉殿。它作为青龙宫的姊妹庙，历史相当悠久。进得山门，即在左手可见一题为“创建神祠之记”的古碑，因岁月久远，加之长期暴露在外，下部字迹已经完全不能辨认，上部还能依稀看清部分字样，落款为明嘉靖二十一年（年）。从片言只语中可以推断出，青龙的传说早已有之，龙神祠早已有之，嘉靖二十一年，由于庙宇颓败，有位姓赵的信士，组织山民进行了重修。
近年重修后的龙神祠焕然一新，正殿供青龙夫妇，东西配殿供风伯、雨师、雷公、电母等青龙行雨时的护法神。正殿前檐，悬挂着一块与万花庄青龙宫拜殿上完全一样的“惠普中州”匾额。根据相关碑记记载，清光绪三年（年），河南大旱，死人无数。掌管彰德（现河南安阳）、怀庆（现河南焦作）、卫辉（现河南新乡）三府的吴道台就和武陟知县张葆谦在万花庄青龙宫设坛祭祀，之后命万花庄村民和周边百姓代表数百人步行到青龙洞祈雨。祈雨的民众还未到家，就已经骤雨大作，解除了旱情。光绪皇帝闻奏后，诏命河南官员在皇宫设坛求雨，不一会儿果然雷声大作，暴雨如注。光绪皇帝十分高兴，就御笔亲书了“惠普中州”两块牌匾，并派御使分别将匾送到修武县的龙神祠和武陟县万花庄的青龙宫。仔细观察此匾，发现“惠普中州”四字中，“惠”字少了一横一点，成了亩下一心；“普”字中间成了草书水字，而且此匾不加边修饰。其实，这两个字并不是错字，牌匾也并不是做工粗糙，光绪皇帝有自己独特的用意：“惠”字的写法，代表皇帝心系天下田亩；“普”字的写法，代表雨露对苍生的救济；无边的匾额，代表龙王之恩浩大无边。
朗读者：
李乐观，中华诗词学会会员，河南作家协会会员，焦作市诗词学会秘书长，焦作大学客座教授，焦作电视台“乐读论语”专栏主讲。
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下伏头村记事
下班吃什么？假期去哪玩？
茶余饭后聊什么？