又东，长泉水注之，源出白鹿山，东南伏流，迳一十三里，重源濬发于邓城西北，世亦谓之重泉水也。
又迳七贤祠东，左右筠篁列植，冬夏不变贞萋。魏步兵校尉陈留阮籍、中散大夫谯国嵇康、晋司徒河内山涛、司徒琅琊王戎、黄门郎河内向秀、建威参军沛国刘伶、始平太守阮咸等，同居山阳，结自得之游，时人号之为竹林七贤。向子期所谓山阳旧居也。后人立庙于其处，庙南又有一泉，东南流注于长泉水。郭缘生《述征记》所云，白鹿山东南二十五里，有嵇公故居，以居时有遗竹焉，盖谓此也。
重泉,有学者认为在今重泉村附近[1]。
七贤祠,在今河南辉县市西南吴村乡东北山阳村[2]。亦名竹林寺、七贤观、尚贤寺，位于吴村乡山阳村南。其地为晋阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎游隐之所。原有竹林泉，泉边有大片竹林，绿竹泛波，青水滔滔。泉左有祠，祀竹林七贤于内。康熙十八年(Ⅱ)重修。祠分前后左右4院，布局严谨，建筑雄伟。民国34年(Ⅱ)，地主武装李昌五部将祠破坏。后竹林绝迹，泉水干涸[3]。
张大千《竹林七贤图》
唐孙位高逸图上海博物馆藏《竹林七贤图》残卷
明仇英竹林七贤图
清冷枚竹林七贤
清任伯年竹林七贤（点击任伯年画选）
傅抱石竹林七贤图1年作（点击傅抱石勾魂眼人物画）
范曾竹林七贤
水又南，迳邓城东，名之为邓渎，又谓之为白屋水也。昔司马懿征公孙渊，还，达白屋，即于此也。其水又东南流，迳隤城北，又东南，历泽注于陂。陂水东流，谓之八光沟，而东流注于清水，谓之长清河。而东周永丰坞，有丁公泉，发于焦泉之右。次东又得焦泉，泉发于天门之左，天井固右。
邓城（山阳故城）。位于吴村乡邓城村北，金兴定四年()在此置山阳县治，属辉州。遗迹尚可辨认，周长5公里。今剩西、北两段，各长约30米[4]。
白屋,在今河南辉县市西南。《晋书·宣帝纪》：三国魏景初二年()，司马懿平公孙渊还，“及次白屋。有诏召帝，三日之间，诏书五至……乃乘追锋车昼夜兼行，自白屋四百余里，一宿而至”[5]。
八光沟，今小丹河[6]。小丹河(运粮河、蒋沟)，明代开凿，为引丹河水济卫河漕运而修筑，西起博爱县西的丹河九道堰，经清化镇，向南经博爱金城、张茹集村北、薛村，进入武陟县乔庄，向东北经武陟小聂村、马村，入修武，流经清代修武县城南，进入护城河，向东流入获嘉县，至合河村，是卫运河的支运河，因明清时期漕船运粮繁忙，当地人称为运粮河，是明清至解放后上世纪五六十年代焦作境内**的水运通道，现改名为蒋沟河[7]。
长清河，一名平田水，一名五峪水，今名武家湾河，或名峪河，发源陵川县东南孤峰山下，南流入河南辉县界注卫河，省境内长38公里[8]。
永丰坞（丰城），在峪河镇丰城村东。《水经注》云：长清河(水)而东周永丰坞(城)[9]。
丁公泉，丁公泉在县西五十余里王村北由王家海、王武庄、苇园桥、孟濞、胡村至北流桥东南归于丹河，计长四十一里[10]。
焦泉，在县西六十里，发源于焦泉营，与丁公泉、张泉汇而为一，即北流河之上源，下入丹河，计长五十二里[11]。
天门山石自空，状若门焉，广三丈，高两匹，深丈馀，更无所出，世谓之天门也。东五百馀步，中有石穴西向，裁得容人，自平地东南入，径至天井，直上三匹有馀，扳蹑而升，至上平，东西二百步，南北七百步，四面崄绝，无由升陟矣。上有比邱释僧训精舍。寺有十馀僧，给养难周，多出下平，有志者居之。寺左右杂树疏挺，有一石泉，方丈馀，清水湛然，常无增减，山居者资以给饮。北有石室二间，旧是隐者念一之所，今无人矣。泉发于北阜，南流成溪，世谓之焦泉也。
天门山,不少典籍认为天门山即百家岩。（备注：按《太平御览》卷45《地部十》引《水经注》云：“天门山俗谓之百家岩。”《元和郡县志》卷20(河北道一》云：“天门山今谓之百家岩．在县西北三十七里，以岩下可容百家，因名。上有精舍，又有锻灶处所，即嵇康所居也。”魏晋之际，天门山(百家岩)在山阳境内。《读史方舆纪要》卷49《河南四》云：“北齐废山阳，入修武县。”北齐之后，天门山(百家岩)隶属修武县。)
近年来张新斌等据《三国志补注》卷3《魏书》所载：《修武县志》日：太行之北有天门山，山麓有岩，可容百家，又名百家岩。上有精舍及嵇康锻灶存。推证百家岩不过是天门山下的一块巨大的岩石。因此天门山等同百家岩的说法，存在着一定误差[12]。因此按《三国志补注》卷3《魏书》所载古百家岩显然属于古天门山所涵盖的范畴。（备注：今百家岩景区之范畴亦远超古人所谓“以岩下可容百家”而命名的古百家岩，这一点是需要明确的。）
“天门”，顾名思义，天之“门”也。神话中的“天门”，其巍峨壮丽、虚幻飘渺，大家都是在神话影片中见过的。人间的“天门”其气势宏伟，景色秀丽，恐怕许多人则无缘目睹。云台山风景区就有这样一座天门。它的东部是苍翠欲滴、直插云霄的白鹿山；它的西部，是莽莽苍苍、云雾缭绕的云台山。围屏峰、玉泉礁、狮头峰等大小峰峦罗列两旁，中间留一无比壮丽的山谷，能让游人看到蔚兰色的天幕，极似苍天之门，故而以“天门”名之。天门谷位于云台山东南部，西距焦作市27公里，西南距修武城22公里[13]。
天门瀑布图片摘自网络
次东得鱼鲍泉，次东得张波泉，次东得三渊泉，梗河参连，女宿相属。是四川在重门城西，并单川南注也。重门城，昔齐王芳为司马师废之。宫于此，即《魏志》所谓送齐王于河内重门者也。城在共县故城西北二十里。城南有安阳陂，次东，又得卓水陂，次东，有百门陂，陂方五百步，在共县故城西。汉高帝八年，封玈罢师为共严侯国，即共和之故国也。共伯既归帝政，逍遥于共山之山。山在国北，所谓共北山也，仙者孙登之所处。袁彦伯《竹林七贤传》，稽叔夜尝采药山泽，遇之于山。冬以被发自覆，夏则编草为裳，弹一弦琴而五声和。其水三川南合，谓之清川。又南迳凡城东。司马彪、袁山松《郡国志》曰，共县有凡亭。周凡伯国，《春秋.隐公七年经》书，王使凡伯来聘是也。杜预曰：汲郡共县东南有凡城，今在西南。其水又西南与前四水总为一渎，又谓之陶水，南流注于清水。清水又东，周新丰坞，又东注也。
焦泉、鱼鲍泉、张波泉等均位于云台山著名的百家岩景区，景区内除了焦泉、鱼鲍泉、张波泉、三渊泉外还有一线泉、耳缨泉、玉女泉等众多泉眼[14]。
重门城，在辉县市区西北10公里史村东南[15]。《三国志·魏·齐王芳纪》营齐王宫于河内重门。清道光《辉县志》载：重门城在县西北二十里的史村，宽二百二十步，南门的故址还在。重门城又叫方城，史村西北角，曹芳的别宫就在这城里。相传曹芳别宫是按属国的规制建造的。长方形，座北向南，东西宽米，南北长米，用夯土分层建筑，仿皇宫式样但比较简小[16]。
共县故城，西汉置，属河内郡。治所即今河南辉县市。三国魏属朝歌郡。西晋属汲郡。东魏天平中属林虑郡。北齐天保七年()废[17]。共国故城在共县城外，周长约5公里，西北部、东北部、东南部遗址尚存。近代考古工作者根据夯土层特点，认为下部为西周原筑，上部为汉代复筑。夯土层厚10厘米左右，有圆夯、椭圆夯和平夯3种，圆夯为主，夯窝直径5—6厘米，板筑夯迹明显。夯土层中有商代细绳纹陶片和西周粗绳纹陶片[18]。
凡城，凡国故城在北云门乡后凡城村东南，周公旦次子封于此，伯爵，谓凡国。唐在此设凡城县，城垣原为土筑，早废，遗址上仅剩古文化叠压层[19]。
新丰坞，具体不详
[1]石小生著,闲话诸葛躬耕地,中州古籍出版社,.11,第62页
[2]《中国历史地名大辞典·上1-7画》
[3]辉县市史志编纂委员会编,辉县市志,中州古籍出版社,年09月第1版,第页
[4]辉县市史志编纂委员会编,辉县市志,中州古籍出版社,年09月第1版,第页
[5]《中国历史地名大辞典·上1-7画》
[6]陈隆文：《隋唐大运河永济渠沁河故道探索》，《中原文化研究》，年4月3日收稿
[7]《焦作的历史水系及水系的命名应赋予文化内涵》，《焦作日报》，-12-20
[8]《中国历史地名大辞典·上1-7画》
[9]辉县市史志编纂委员会编,辉县市志,中州古籍出版社,年09月第1版,第页
[10]辉县市史志编纂委员会编；任鸿昌校注整理.中国地方志丛书辉县志清道光十五年简体校注本[M].
[11]辉县市史志编纂委员会编；任鸿昌校注整理.中国地方志丛书辉县志清道光十五年简体校注本[M].
[12]张新斌，徐学智著,云台山与竹林七贤,河南人民出版社,.09,第页
[13]政协修武县委员会文史委员会,修武文史资料第12辑修武揽胜,,年08月,第页
[14]中共修武县委宣传部编；石振声主编,修武揽胜,中共修武县委宣传部,.08,第页
[15]辉县市史志编纂委员会编,辉县市志,中州古籍出版社,年09月第1版,第页
[16]张林编著.新乡历史名人[M].曹芳条，
[17]《中国历史地名大辞典·上1-7画》
[18]辉县市史志编纂委员会编,辉县市志,中州古籍出版社,年09月第1版,第页
[19]辉县市史志编纂委员会编,辉县市志,中州古籍出版社,年09月第1版,第页