注：这是作者近年收集的关于韩愈是修武人的历代相关记载，所有文稿从无涉及河南修武本县史志记载：
1、《旧唐书》记载：韩愈，字退之，昌黎人；
2、《新唐书》记载：韩愈,字退之,邓州南阳人；
3、《五百家注昌黎文集》记载：韩愈，字退之，南阳人。
4、《唐才子传》卷五..韩愈篇..记载：韩愈，字退之，南阳人。
5、《全唐文》第六部卷五记载：韩愈，字退之，邓州南阳人。
6、唐朝诗人李白在《武昌宰韩君去思颂碑》中写：“君名仲卿南阳人也。”（仲卿，韩愈父亲）；
7、《资治通鉴》记载：会，南阳人（会,韩愈的哥哥）；
注：韩愈父亲“仲卿”和把韩愈抚养成人的亲哥哥“会”都是南阳人,韩愈是？？人
8、宋吕祖谦赞“先儒韩子名愈字退之，河南怀庆府修武县人......”
9、《韩文公论语笔解》卷上，唐南阳韩愈著，日本东都东龟年校正
10、元大一统志记：韩愈字退之南阳安众人也......
11、明天顺五年（公元年）《大明一统志》二十八卷四十七页记载：韩愈，南阳人，即今修武县北南阳城是也......
12、明嘉靖三十七年（年）《河南通志》记载：韩愈，修武人；
13、康熙九年《河南通志》记载：韩愈，修武人；
14、康熙三十四年《河南通志》记载：韩愈，修武人；
15、清雍正九年《河南通志》记载：韩愈，修武人；
16、《河南府志卷.职官志》第一页记载：韩愈，南阳人；
17、《文庙通考》卷三记载，韩愈，字退之，唐南阳河南修武人
18、山西《芮城县志》记载，“先儒韩愈，字退之，唐修武人”；
19、河南《桐柏县志》卷六.17页上记载：“韩愈，字退之，修武人”；
20、道光《舞阳县志》在记载韩棱时又记“后数世，生昌黎公愈，居修武。
21、河南省获嘉县武王庙内《韩愈碑》记载，韩愈，修武人
22、乾隆四十三年河南省荥阳市韩常村韩愈后裔在《重修韩文公祠》碑中也记：公怀之修武人也。
23、《池北偶谈》卷十九记载“韩愈之南阳，今修武之南阳，非南阳邓州也。
24、《史记·白起传》“昭王四十四年，白起攻南阳，太行道绝之。”徐广注：“此南阳，河内修武是也；
25、《地理风俗记》“修武，故宁也，亦曰南阳”；
26、民国22年(公元年)河南省编印出版的《道清铁路旅行指南》一书，图文并茂记载了修武县“韩文公墓”和“韩文公故里”两大景点，“文公名愈，修武人”；
27、年4月2日—5日上海，在中国共产党第八届中央委员会第七次全体会议(简称中共八届七中全会)上，毛泽东同志对全党高级干部说“韩愈是河南修武人”。毛泽东诗词并重，文辞千钧，多受益于研究韩愈。
28、年上海古籍出版社出版的《中国历代文学作品选》记载：韩愈，“修武南阳人”。
29、年上海辞书出版社出版的《中国历史大事年表古代卷》记载：“唐长庆四年甲辰，文学家韩愈死。愈字退之，怀州修武县南阳（在今河南修武东北），《新唐书》作邓州南阳人，误。”
30、年陕西人民出版社出版的《全唐诗》记载：“韩愈，修武南阳人。”
31、年中华书局出版的《中国文学史》（作者为钱钟书之父钱基博）记载：“韩愈，河南修武人。”“韩愈墓在河南修武古南阳城的青龙岭前”。
32、年中国青年出版社出版的《隋唐史》注记载：“韩愈的籍贯，《新唐书》本传说是邓州南阳，邓州二字是欧阳修因南阳而加的。邓之诚《骨董琐记》续集卷三《韩文公墓》条引《太平》‘南阳在修武县东北三十里，当地人叫韩庄，也叫韩村，愈墓即在其地，此条最为可靠。”又云，南阳韩愈，“逝后葬于故乡河南省修武县”。
33、年台湾国语出版社出版的李炳杰《千家诗里的故事》记载：“韩愈，字退之，祖先从昌黎移居南阳（今河南省修武县），《新唐书》说他是邓州南阳人，误也。”
34、年河南大学出版社出版的《李濂年谱》（李濂，明《河南通志》主编、著名史学家）《韩庄记》记载：“修武县东北三十里曰南阳城，韩文公退之故里也，居人呼其地曰韩庄，又曰韩村……今修武之韩庄有公墓。而湘之墓亦附葬，盖韩氏世墓也。”
35、年大众文艺出版社出版的《唐诗》记载：“韩愈（公元-年），字退之。河内修武（今河南县名）人。”
36、年中华书局出版的《中国文学家大辞典》记载：韩愈，“河内之南阳人。
37、年中国文史出版社出版的《中华圣人》记载：“韩愈字退之，河南修武人。”
38、焦作市政府继年在韩陂韩愈墓挂“文物保护单位”牌后，年再立碑认定韩陂韩愈墓。
39、年1月13日的《人民日报》第9版“哲学社会科学名家小传”记载，韩愈（——），唐怀州修武县南阳（今河南修武东北）人。他在文学上主张文以载道，文道合一，是中唐古文运动倡导者之一，后世将之列为《唐宋八大家》之首。著有《师说》《进学解》等著作，后人辑有《韩昌黎集》。
韩愈是哪里人，您知道吗？